最美诗经中的那些最有趣的灵魂之二树 [复制链接]

泛泛杨舟，载沉载浮。——《诗经·小雅·菁菁者莪》

南山有桑，北山有杨。——《诗经·小雅·南山有台》

阪有桑，隰有杨。——《诗经·国风·车邻》

东门之杨，其叶牂牂。——《诗经·国风·东门之杨》

杨树，落叶乔木，叶子卵形或卵状披针形，种类很多，有银白杨、毛白杨、小叶杨等。关于诗经中所指的杨，《尔雅·释木》与《诗草木今释》都主张此杨为“蒲柳”，但根据《毛诗名物图说》的意见及《诗经·国风·车邻》的描述“隰有杨”，生长在低洼湿地且枝条扬起者为杨，枝条下垂者为柳，明显与柳有区别。而《诗经·小雅·南山有台》有“北山有杨”，可见也有旱地的品种。《诗经·小雅·菁菁者莪》的“杨舟”可能就是指白杨，因为白杨树形高大且树干粗壮。

昔我往矣，杨柳依依。——《诗经·小雅·采薇》

有菀者柳，不尚息焉。——《诗经·小雅·菀柳》

菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。——《诗经·小雅·小弁》

折柳樊圃，狂夫瞿瞿。——《诗经·齐风·东方未明》

柳树，落叶乔木或灌木，枝条柔韧，叶子狭长，柔荑花序，种类很多，有垂柳，旱柳等。古代常以“杨柳”称柳，如《诗经·小雅·采薇》之“杨柳依依”。柳叶狭长青绿，柳条长软下垂，有别于常柄叶阔的杨树。在文学作品中，柳也是常见意象，柳树在春天抽出嫩绿的芽，是生机的象征。“因“柳”与“留”发音相似，人们便折柳送别，诗人们就以“柳”这一意象来寄托自己的离愁别绪。古人喜欢在庭院里、房前屋后种柳树，他们看到柳树就会想起家，想起家中的亲人，承载着古人们的思乡情。

淇水滺滺，桧楫松舟。——《诗经·卫风·竹竿》

如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》

如松柏之茂，无不尔或承。——《诗经·小雅·天保》

陟彼景山，松伯丸丸。——《诗经·商颂·殷武》

徂来之松，新甫之柏。——《诗经·鲁颂·閟宫》

松树有许多种，一般为常绿乔木，很少为灌木，树皮多为鳞片状，叶子针形，花单性，结球果，卵圆形或圆锥形，有木质的鳞片。木材和树脂都可利用，如马尾松、油松等。油松树干挺拔苍劲，茁壮生长，四季常春，不为风雪严寒。松在文学作品中经常出现，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊，松、竹、梅合称“岁寒三友”。

泛彼柏舟，亦泛其流。——《诗经·邶风·柏舟》

茑与女萝，施于松柏。——《诗经·小雅·頍弁》

泛彼柏舟，在彼中河。——《诗经·鄘风·柏舟》

柏树，常绿乔木，叶子鳞片状，果实为球形，木材质地坚硬，可用来做建筑材料等。侧柏是中国应用最广泛的园林绿化树种之一，自古以来就常栽植于寺庙、陵墓和庭院中。如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏为皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路进行强烈的烘托，充分的突出了主体建筑。柏树的寓意是斗寒傲雪、坚毅挺拔，有时候也会来表达对前人的怀念。它象征着坚强、高尚、长寿，并且一年四季都是常青的，多用它来形容一个人坚强不屈的美好品格。

载芟载柞，其耕泽泽。《诗经·周颂·载芟》

陟彼高冈，析其柞薪。《诗经·小雅·车舝》

维柞之枝，其叶蓬蓬。《诗经·小雅·采菽》

柞棫拔矣，行道兑矣。《诗经·大雅·绵》

瑟彼柞棫，民所燎矣。《诗经·大雅·旱麓》

帝省其山，柞棫斯拔。《诗经·大雅·皇矣》

柞树，落叶乔木，高可达30米，叶子倒卵形，花单性，坚果卵形，木质坚硬，耐腐蚀，叶子可用来饲养柞蚕。木材可用来造船和做枕木等，也叫柞栎。花期春季，果期冬季。在古人看来是十分有用的树木，因此常用作正面的比喻，如《诗经·小雅·采菽》中以柞木茂盛的枝叶来比喻繁荣昌盛的国家。