1.
如果你听到过这句话，那么相信你一定知道这句话来自于哪里。对，它就来自于《塔木德》，犹太人智慧的羊皮卷。
犹太民族是被称为“世界上最富有的民族”，有“世界的金穴”之美称，但是犹太人口在世界所占的比例仅为0.3%。
在美国，犹太人所占人口的比例仅为3%，但是根据《财富》杂志所评选出来的超级富翁中，犹太裔企业家却占20%－25%；而在全世界最有钱的企业家中，犹太人竟然占到了一半。
比如实业界的一部分比较突出的犹太人或犹太血统的人中，就包括波拉劳埃德公司的埃德温·兰德、西方石油公司的利昂·赫斯、哥伦比亚广播公司的威廉·佩里、西北工业公司的本·海涅曼、三角出版公司沃尔特·安尼伯格、联合食品公司的内森·卡明斯、杜邦公司的欧文。
犹太人为什么能在经商方面取得这么巨大的成功？
《塔木德》会给你答案。
这本书里，有三个观点最让人能体会到犹太人经商做人的精髓。
2.
第一，金钱无臭味，智慧与金钱是统一的。
《塔木德》：“犹太人认为，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，它代替上帝说话。钱是没有善恶之分的。他们说，既然是钱，我就可以去赚，我关心的是钱，而不是钱的性质。”
对于犹太人来说，他们做生意的目的就是赚钱，所以他们并不管与他们交易者的价值观如何，他们都敢于和这样的人去做生意。
可见，犹太人把做生意赚钱和交朋友做人是区分的清楚明了的。
“犹太人敢于去经营各种千奇百怪的项目。他们千辛万苦地为公司工作着，为获取高额利润工作着，但是，一旦确认公司的存在再也不能创造利润，他们就会毫不犹豫地舍弃它：或宣布倒闭，或把它卖掉。在这点上，他们是铁石心肠，从不会感情用事，而是决策果断。”
如此目的明确，如果当机立断，确实不会错过商机。
但是这样的理论看上去让犹太人像是彻头彻尾的拜金主义者，但是犹太人并没有成为金钱的奴隶。
因为对于犹太人来说：即使赚钱是最重要的事，。那也要堂堂正正的精明，堂堂正正的赚钱，在法律限定的范围内赚大钱，绝不会因为唯利是图而不择手段，正所谓“君子爱财，取之有道。”
3.
第二，“22∶78”是个永恒的法则，没有互让的余地。——《塔木德》
犹太人说，被他们视为自己生活的法则的就是“22∶78法则”，它是犹太人成功致富的根本。所谓“22∶78”法则，严格地说，应是“21．5∶78．5”，由于小数赘口，故称作“22∶78”。
犹太人认为，做生意也顺应这一法则。在一个国家中，富有的人远远少于一般大众，但富人所占有的财富却压倒大多数人。
也就是说，一般大众所持有的货币为22％，而富人所持的货币是78％。因此，做生意若以拥有78％货币的22％的富人为主要对象一定会赚钱。
这个其实就是我们今天常说的“28定律”。
大约78％的生意来自大约22％的客户；
让大约78％的精力放在大约22％的客户上。让大约78％的资金配置到大约22％的项目上。
这个法则让犹太人在学习、工作、生活、经商中，不让自己的资源、财富、精力浪费，能够有的放矢，直接击中目标。
4.
第三，把家庭写进民族。
孩子是希望所在，这是犹太人的坚持。犹太人有一句极为睿智的格言：人类有三个朋友：小孩、财富、善行。
《塔木德》的作者，甚至愿意用委曲求全的状态来维持一个家庭的、甚至一个家族的稳定。在今天的我们看来，多少有些不可思议。
毕竟，现在的我们更多的看重个人的发展，个人的个性，我们愿意让自己变得不好惹，也不愿意牺牲自己的利益。
我们讨厌委曲求全，我们不喜欢做出让步，我们认为个人的发展和利益渐渐要高于一切。
其实“人无完人，金无足赤”，我们身边的亲人、朋友、同事以及其他人，或许会自私，或许会有自己的小算计，但是真的未必十恶不赦，未必到了要割席断交的不可原谅地步。
水至清则无鱼，人至察则无徒。除了对于某些真的得寸进尺的奇葩一样的人，对于我们身边的人多一份包容，又有什么错误呢？
《塔木德》里说：犹太人家里都有一些设置捐款的小箱子，在点蜡烛之前，孩子把父母给他的硬币投入小箱子内，作为捐献。
在犹太人特定的捐款日，不是由富人家的父母直接把钱交给穷人，而一定由孩子把小箱子里的钱拿出来送给穷人。
犹太人认为，这样就可以从小培养孩子慈善的行为，把一颗善心种植在孩子的心上。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，种下的是孩子的善心，收获的是民族的长存。
在乎孩子，懂得感恩，愿意奉献，对身边的人多加包容，就是犹太人所坚持的。
犹太民族能够延续至今，自然有其独特的处世哲学和高明的处世技巧，犹太人能够赚取巨额的财富，当然有它独特的经商之道。
如果当下的你正身处逆境，这三点犹太人的智慧，你知道并运用一点，也许都能扭转你当下的处境，改变自己的命运。